Cuando Donald J. Trump elogió a Schlafly en su funeral en septiembre de 2016, los describió a él y a ella como los desamparados, tal vez de manera razonable. Trump parecía el candidato presidencial con mayores posibilidades que se recuerden. Schlafly, que le dio un inusual respaldo temprano, había derrotado en la década de 1970 la Enmienda de Igualdad de Derechos, que buscaba dar a las mujeres igualdad bajo la Constitución, una aparente victoria, hasta que ella se involucró.
En 2016, gran parte de la vida estadounidense se había convertido en una pesadilla para alguien como ella.
Matrimonio homosexual: ampliamente aceptado. Aborto: legalizado. Baños de género neutro: algo común en muchos campus. Muchas mujeres ya no medían su éxito en el matrimonio y los hijos, sino en la independencia financiera y la realización personal.
Hoy en día, sin embargo, sus argumentos resuenan nuevamente en nuestros oídos, mientras una nueva generación de mujeres conservadoras desafía los logros del feminismo.
Hoy en día, las antifeministas desempeñan papeles poderosos en Washington. Las redes sociales se han vuelto locas con las esposas tradicionales. Su razonamiento se hace eco del de Schlafly: las amas de casa disfrutan de un estatus especial, protegidas y mantenidas por sus maridos. ¿Por qué renunciar a ello?
Décadas antes de que estallaran las batallas por los baños unisex para personas transgénero, Schafly advirtió que la Enmienda de Igualdad de Derechos generaría baños mixtos. Mucho antes de “Estados Unidos primero” y “detener el robo”, el ultraaislacionista Schlafly acusó a los oscuros “hacedores de reyes” de conspirar para nominar candidatos de “Estados Unidos último” a la presidencia. Calificó a las feministas de radicales, tal como lo hacen ahora sus herederos.
Para combatir la ERA, el aborto y los derechos de los homosexuales, movilizó a cristianos evangélicos anteriormente apolíticos, ayudando a construir la coalición de conservadores religiosos que impulsó a Ronald Reagan a la victoria y finalmente expulsó a los moderados sociales del Partido Republicano.
Las divisiones políticas que definieron esos debates de la década de 1970 “sólo se volvieron más pronunciadas con los años”, lo que llevó a la hiperpolarización actual, dijo Marjorie J. Spruill, autora de “Divided We Stand”. “Y el tono de Schlafly tuvo mucho que ver con eso”.
Las victorias de Schlafly estuvieron rodeadas de paradojas: se presentó como una esposa y madre modelo, amamantando a sus seis hijos, pero tenía recursos (su marido, un abogado, provenía de una familia rica) y un ama de casa que le permitía dirigir campañas políticas y producir libros, boletines y comentarios. Si bien exaltaba las tareas del hogar, presionó (sin éxito) para obtener un alto cargo en la administración Reagan.
Con calma, desvió las acusaciones de hipocresía y dijo que había criado a sus hijos antes de abrazar lo que llamó su “hobby”: la política. La carrera y las tareas del hogar, dijo, llegaron “en diferentes momentos de mi vida”.
Las feministas nunca se cansan de presentar acusaciones similares hoy en día, contra mujeres como Erika Kirk, la activista conservadora que ahora dirige la influyente organización iniciada por su difunto esposo, Charlie Kirk; y Katie Miller, la destacada operadora política republicana que promueve la maternidad como la vocación más importante de las mujeres.
Sin embargo, muchas mujeres jóvenes están virando hacia la izquierda y sus pares conservadores tampoco necesariamente se apegan a las tareas del hogar. En una reciente conferencia Turning Point USA para mujeres jóvenes conservadoras, varias oradoras discutieron abiertamente el equilibrio entre la familia y las carreras profesionales de alto nivel. Se podía ver la influencia de Schlafly. También se podían ver los del feminismo.
