Una denuncia bien observada y brillantemente interpretada contra la homofobia y el fundamentalismo en la Rumania rural, que muestra que si bien la despenalización de la homosexualidad puede ser consagrada por la ley, prevalecen actitudes hostiles y creencias religiosas tiránicas.

ANUNCIO

Ganador de la Queer Palm en la edición de este año. Festival de Cine de Cannes y recientemente seleccionada para representar a Rumania como Mejor Película Internacional en los Oscar del próximo año, Emanuel Pârvu A tres kilómetros del fin del mundo (A tres kilómetros del fin del mundo) muestra que el actor convertido en director es una de las estrellas más brillantes de la nueva ola del cine rumano.

Su última película, tras la de 2017. Meda o el lado no tan bueno de las cosas y 2021 Micadoes un drama desgarrador que constituye un programa doble ideal con Eugen Jebeleanu. campo de amapolas (2020) en la forma en que Pârvu aborda la opresión vinculada a la homofobia en Rumania, un miembro de la Unión Europea que despenalizó la homosexualidad hace más de 20 años.

Sin embargo, las leyes no necesariamente cambian actitudes y creencias religiosas tiránicas, especialmente en comunidades pequeñas.

Ambientada en Sfântu Gheorghe, una comunidad conservadora del delta del Danubio, la película sigue a Adi (Ciprian Chiujdea), de 17 años, que pasa el verano en su pueblo natal.

Una noche, sufre heridas graves después de haber sido golpeado cuando regresaba a casa desde un club nocturno cercano.

Presionado por el padre de Adi (Bogdan Dumitrache), que exige una investigación exhaustiva, el jefe de la policía local (Valeriu Andriuţă) descubre que dos de los agresores son hijos del rico capo local Zentov (Richard Bovnoczki), a quien el padre debe una suma de dinero.

El motivo del ataque se descubre rápidamente: no fue por las deudas del padre, sino porque se vio a Adi besando a otro hombre, un turista de visita desde Bucarest. La revelación del crimen de odio destruye por completo la unidad familiar.

“La vida en la ciudad te retorció la cabeza, muchacho”, y en las conversaciones se mencionan palabras como “enfermedad” y “pesadilla”.

Adi es castigado porque su sexualidad es más condenatoria que el cruel crimen del que fue víctima. Lo tratan como a un leproso, encerrado en su habitación, mientras su devota madre (Laura Vasiliu) busca “curar” a su hijo con la ayuda del sacerdote local (Adrian Titieni). El anciano de la iglesia se pregunta si la homosexualidad de Adi pudo haber sido transmitida por la vacuna Covid, y la angustiada matriarca lo convence fácilmente para realizar un exorcismo, que implica atar y amordazar a Adi por la fuerza.

Cueste lo que cueste, siempre y cuando todo se mantenga en silencio, no sea que “se corra la voz y el pueblo esté plagado de ellos…”

Como puede ver, esta historia de represión y negación no es un reloj desenfadado.

No es que la estética te advierta: filmados en pantalla ancha, los espacios abiertos de la comunidad aislada, a los que solo se puede llegar en barco, contrastan con las mentes y puertas cerradas de la comunidad. Las tomas largas meticulosamente compuestas y la falta de una banda sonora, con solo los sonidos de la naturaleza acompañando la difícil situación de Adi, se suman a la yuxtaposición conflictiva. Si bien los sonidos del susurro de los árboles implican una gran sensación de tranquilidad, la belleza de los paisajes naturales choca con la frecuentemente espantosa realidad de las actitudes predominantes en la claustrofóbica vida del pueblo.

Después de sólo dos películas detrás de la cámara, Pârvu juega con confianza con esta disparidad y elige no mostrarlo todo. No vemos los ataques gay ni la ternura entre Adi y su amante, menos un momento íntimo entre los dos cuando este último chupa el dedo pinchado por el erizo de Adi. Estas omisiones deliberadas, así como las actuaciones naturalistas perfectas, hacen que las consecuencias del asalto sean más perturbadoras, tal como percibimos las cosas desde el punto de vista del pueblo. Al hacerlo, Pârvu hace que el espectador reconozca que cualquier acto de amor es frágil y está amenazado por un sistema que hará cualquier cosa para preservar un status quo pecaminoso pero cómodo fuera del Estado rumano en general.

A medida que avanza la duración, Pârvu y la coguionista Miruna Berescu exploran hábilmente los mecanismos de esta corrupción sistemática y logran inyectar una tensión palpable en su retrato del conservadurismo reaccionario en el corazón de la Rumania rural. Ciertas escenas te harán apretar los puños con ira ante las vergonzosas maquinaciones burocráticas de las instituciones amorales. Ya sean judiciales o religiosos, el mismo lenguaje se utiliza en escenas de diálogo extendidas para exponer cómo las palabras y los valores pierden todo significado cuando convienen a una comunidad interesada en mantener sus estándares patriarcales.

Cuanto A tres kilómetros del fin del mundo No ofrece muchas esperanzas, la llegada de una investigadora (Alina Berzunteanu) de los Servicios para Niños representa un rayo de optimismo, especialmente cuando interroga al sacerdote.

ANUNCIO

“Puedes creer lo que quieras, pero no puedes hacer lo que quieras”, le dice secamente.

Sus esfuerzos, sin embargo, se ven frustrados a cada paso cuando todas las autoridades de la aldea ejecutan un encubrimiento.

Por muy bien observada que sea esta acusación de homofobia y fundamentalismo, la película, curiosamente, no ofrece mucho al público en lo que respecta a la perspectiva de Adi. Somos testigos de su trauma físico y emocional, pero cuando llegan los créditos, el joven solo se presenta como una víctima. Quizás una omisión necesaria para transmitir cómo el estigma arraigado sofoca cualquier sentido de humanidad. En este sentido, A tres kilómetros del fin del mundo No es un viaje de autodescubrimiento, sino más bien una historia de supervivencia.

El destino de Adi sigue abierto y, si bien el plano final implica un final feliz, hay que hacer una clara distinción entre fuga y exilio. Una vez más, Pârvu no vira hacia la esperanza. La fe en un futuro mejor sólo será sofocada mientras los prejuicios obstinados superen la compasión.

ANUNCIO

A tres kilómetros del fin del mundo ya está en los cines rumanos y franceses y continúa su estreno europeo este año. Se estrenó en el Festival de Cine de Cannes de este año y se proyectó este mes durante el Festival de Cine de Londres BFI y el Festival Internacional de Cine de Chicago.

Compartir
Exit mobile version